PEMILIHAN HARI PERNIKAHAN PADA TRADISI MAPPETTU ADA ADAT BUGIS DESA PUNGGUR PERSPEKTIF ‘URF

Abstract

Nurul Fajriyah (12012041), Pemilihan Hari Pernikahan Pada Tradisi Mappettu Ada Adat Bugis Desa Punggur Perspektif ‘Urf. Fakultas Syariah Program Studi Hukum Keluarga Islam (Ahwal Syakhshiyyah) Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Pontianak, tahun 2024. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui: 1) Filosofi pemilihan pernikahan pada tradisi mappettu ada Adat Bugis Desa Punggur; 2) Praktik pemilihan hari pernikahan pada tradisi mappettu ada Adat Bugis Desa Punggur; 3) Tinjauan ‘Urf terhadap pemilihan hari pernikahan pada tradisi mappettu ada Adat Bugis Desa Punggur. Peneliti menggunakan metode penelitian kualitatif dengan jenis penelitian lapangan (field research) dan pendekatan sosiologis. Sumber data menggunakan data primer berupa wawancara dengan tokoh Adat Suku Bugis di Desa Punggur, masyarakat yang menggunakan tradisi pemilihan hari pernikahan serta tokoh agama yang telah ditentukan dalam subjeknya. Sedangkan, data sekunder meliputi bukubuku, jurnal, yang berkaitan dengan pemilihan hari pernikahan pada tradisi mappettu ada. Teknik pengumpulan data menggunakan wawancara, observasi dan dokumentasi. Sedangkan teknis analisis data, peneliti melakukan reduksi data, penyajian data, dan verivikasi data. Kemudian data tersebut diperiksa keabsahaannya dengan melakukan pengecekan ulang seluruh data dan informasi menggunakan member check dan triangulasi sumber. Hasil penelitian menunjukkan bahwa: 1) Dalam praktiknya pemilihan hari pernikahan pada tradisi mappettu ada ada biasanya dilakukan saat pranikah atau pada saat pertunangan, Pihak keluarga juga ikut andil dalam prosesi pemilihan hari tersebut untuk mencari pemilihan hari yang baik; 2) tokoh adat Desa Punggur memiliki berbagai versi dalam penentuan hari pernikahan. Ada yang menggunakan kitab turun-temurun dan ada juga yang menggunakan simbol ‘bintang dua belas’. Meski di dalamnya memiliki berbagai versi mereka juga percaya bahwa ketika mereka memakai satu perhitungan tertentu, maka perhitungan lainnya tidak akan berlaku terhadapnya; 3) Dalam tinjauan ‘urf peneliti mengklasifikasikan tradisi ini menjadi dua kategori, yaitu ‘urf shahih (sesuai) dan ‘urf fasid (tidak sesuai). Dalam pendekatan ini terlihat bahwa tradisi ini diperbolehkan dalam Islam jika dilihat berdasarkan ‘urf shahih sebagai bentuk iktiar atau do’a baik. Namun menjadi ‘urf fasid apabila pemilihan hari pernikahan pada tradisi mappettu ada yang dikaitkan dengan suatu kepercayaan adanya keselamatan, atau nasib baik buruknya seseorang, maka hal ini tidak sesuai hukum Islam.