REZEKI DALAM AL-QUR’AN PADA TAFSIR AN-NUR KARYA HASBI ASH-SHIDDIEQY

Abstract

Tujuan Penelitian ini adalah untuk mengungkap: (1) untuk mengetahui ayat apa saja yang mengandung kata rezeki dalam al-Quran dan derivasinya dan, (2) untuk mengetahui penafsiran Hasbi Ash-Shiddieqy tentang rezeki dalam al- Quran pada tafsir An-Nur. Penelitian ini termasuk penelitian kualitatif. Sumber data penelitian ini terdiri dari sumber primer dan sumber sekunder, data yakni Tafsir An-Nur karya Hasbi Ash-Shiddieqy, serta Mujam Mufah}ra>s li< al-Fadz al-Qura>n. kemudian data sekunder adalah buku-buku dan jurnal-jurnal tentang rezeki dalam al-Qur’an Berdasarkan pada analisis yang dilakukan, penelitian ini menyimpulkan bahwa: 1) Kata Rezeki dalam al-Quran dan derivasinya disebutkan sebanyak 122 kali 32 term dalam 110 ayat yakni Razaqaqum, Razaqna<kum, Razaqna<hu, Razaqna<hum, Razaqahum, Razaqani<, Tarzuqu, Tarzuquka, Narzuququm, Narzuquhum, Yarzuqu, Yarzuququm, Layarzuqannahum, Yarzuqhu, Arzuq, Arzuqna<, Arzuqhum, Arzuqu<hum, Ruziqna<, Ruziqu<, Turzaqa<nihi<, Yurzaqu<na, Rizqun, Rizqan, Rizququm, Larizquna<, Rizquhu<, Rizquha<, Rizquhum, Rizquhunna, Raziqi<na, dan Ar-Razza<q. 2) Hasbi Ash-Shiddieqy menafsirkan kata rezeki dalam al-Quran dengan berbagai macam makna diantaranya, diantaranya adalah Pemberian Allah yang ditentukan baik di langit maupun di bumi, serta pemberian Allah pada saat hidup di dunia maupun di akhirat kelak. Di langit misalnya turunnya hujan untuk menyuburkan tanaman. Sedangkan di bumi misalnya makanan pokok seperti dari hewan dan tumbuhan, buah-buahan, dan lain-lain. Selanjutnya pemberian-Nya saat di dunia seperti harta, kekayaan, kehormatan, kemewahan, dan lain-lain bagi orang-orang beriman maupun orang-orang kafir. Perbedaannya adalah orang-orang diberi Allah dengan hal tersebut sebagai bentuk ujian baginya, sedangkan orang-orang kafir diberi- Nya dengan hal tersebut sebagai bentuk istidraj.