MANUSIA PERSPEKTIF AL-QUR’AN

Abstract

Manusia pada hakikatnya adalah salah satu makhluk ciptaan Allah swt. Menurut kisah yang diterangkan dalam sumber utama ajaran Islam, bahwa Allah menciptakan manusia berikut dengan tugas-tugas mulia yang diembannya. Al- Qur’an banyak menyebutkan istilah manusia. Dalam Al-Qur’an istilah manusia memiliki makna yang berbeda-beda sesuai dengan konteksnya masing-masing. Ada tiga istilah yang digunakan Al-Qur’an untuk menunjukkan makna manusia. Pertama, menggunakan istilah yang terdiri dari huruf alif, nun, dan sin, semacam insa>n , ins, na>s , atau uns. Kedua, menggunakan istilah basyar. Ketiga, menggunakan istilah Bani < Adam, dan zuriyat Adam. Peneliti disini hanya memfokuskan untuk membahas istilah Bani < Adam saja dalam Al-Qur’an, karena menurut survei awal peneliti, Al-Qur’an berbicara tentang Bani < Adam hanya tujuh kali dari sekian banyak kata yang berbicara tentang manusia. Dalam Al-Qur’an Allah swt. menggunakan beberapa macam istilah untuk memanggil manusia seperti, Al- Na>s , Al- Insa>n , Al-Ins, Al-Basyar, dan Bani < Adam. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui: 1) Apa saja istilah manusia di dalam Al-Qur’an. 2) Bagaimana penafsiran M. Quraish Shihab mengenai istilah Bani < Adam dalam Tafsir Al-Mis}bah. Penelitian ini termasuk penelitian kualitatif. Sumber data dari penelitian ini terdiri dari sumber data primer dan sumber data sekunder. Sumber data primernya ialah Tafsir Al-Mis}bah sendiri karya M. Quraish Shihab, sedangkan sumber data sekundernya merupakan buku-buku, jurnal-jurnal, skripsi, dan referensi lain yang terkait dengan manusia perspektif Al-Qur’an. Data tersebut dianalisis secara deskriptif memaparkan data serta mengklasifikasikannya Peneliti juga menggunakan tematik term dan tokoh yaitu meneliti kata-kata Bani< <Adam dalam Al-Qur’an yang menjelaskan berapa kali kata tersebut di dalam Al-Qur’an serta apa saja makna dan dalam konteks apa saja kata tersebut melalui tokoh-tokoh. Berdasarkan penelitian ini, maka dapat disimpulkan bahwa tafsiran M. Quraish Shihab mengenai ayat-ayat Bani < Adam ada beberapa macam. (1). Bani < Adam bermakna putra-putri Adam sejak putra pertama sampai anak terakhir dari keturunannya. (2). Bani < Adam bermakna seluruh manusia hinga akhir masa. (3). Bani < Adam bermakna pakaian manusia. (4). Bani < Adam bermakna putra Adam pertama sampai putra yang terakhir. (5). Bani < Adam yang bermakna kaum Musyrik Makkah. (6). Bani < Adam yang bermakna memuliakan seluruh manusia. (7). Bani < Adam bermakna ejekan untuk orang kafir yang durhaka kepada Allah